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    “诸位菩萨，你们这几天这么忙，上山下山的。别人过年享受，你们过年吃苦，为什么呢？在这山上，又有什么可得呢？”

    慧光方丈这一问，人群立马就安静了。

    上午法会，属于散漫引导型，中午就在这庙子里吃了点斋饭，下午主持法会的，是这个寺庙的方丈慧光法师。他年纪比较大了，说话时节奏比较慢，即使在话筒扩音器的帮助下，大家听起来也必须专心，才能够听得清楚。

    他问得对啊，在座的每一个人，都可以反问。自己这么辛苦地来，难道只是来看风景的吗？得到什么了呢？

    “诸位，你们一路来，嗑了不少的头吧，也听了不少法师给你们讲法，也看到一些法会一些表演，算是看了演出吧？有什么用呢？你们哪个悟道了呢？哪个有收获呢？如果有人得到了宝，请你为众生，勇敢站出来，到这法座上来，我来当你的学生，向你请法。菩萨，你们在哪里呢？”

    大家互相望了望，肯定没人站起来了。

    过了一会，法师才慢慢说到：“没有吧？既然没有，你们的功夫，我们的功夫，不是都白费了吗？如果你们认为，这鸡足山是宝山，值得来一趟，来了，有什么值得的呢？如果你们认为自己上当了，不该来，那么，历史以来，多少人上了这个当，今天还不醒悟呢？”

    上当这个词，简直太打击人了。在这山上来，除了多了些见识，确实，扪心自问，得到了什么呢？

    “上得宝山，空手而回，是不是这样啊？”

    他这一问，底下的听众，有点头的，有小声说是的，也有互相低声交谈的。

    “上当了啊，大家都上当了啊，不该来啊，对不对呢？”

    他这话，居然让大众都静止了下来，我不知道，大家是在反思在后悔还是在猜疑：这老法师，究竟想说什么呢？

    “其实，这里到处都是宝啊。你们见过放焰口，也给了功德，那是宝。你们听了各位法师的心得体会，那是宝。你们拜了愣严塔、华首门，那是宝。只是你们认不得，拿不来，所以空手而归，对不对？”

    大众还是没有说话，因为这话不太好理解。

    “我在这山上守了一辈子了，也没得到什么，你们有家可归，我是个出家人，连归的地方都没有了，比你们还不如，可叹可悲。我是个要死的人了，说几句话，不好听，但是实话，年纪大了，就啰嗦几句罢了。”

    这话听起来，相当伤感了。人家做到方丈这个层次，一辈子修行，居然说自己无家可归，学佛，有用吗？

    “到了我这个年纪，才知道，生死事大，如果不找个依靠处，此生空来一回。就像大家一样，我年轻时，也是这里参方那里行脚，喜欢辩论口头机锋，脚踏实地坐下来，看看自己的心，这个决心小了，向外寻求为外道，看看自己的内心，才是佛道。我们在这里，面对禅宗的初祖迦叶尊者，不知道我心是谁。我们在这里，虚老和尚光大佛门的地方，参不透念佛的是哪个，搞些七七八八的外道功夫，没得用的。”

    他终于说到禅宗了，这是我们此次朝山，第一次听到禅宗的东西了，也是离开此山最后一次听法，终于归结到禅宗的初心。

    “我没得法的，年纪大了，经验没有，教训倒是不少。大家要不走弯路，就得回到初心。这一路来，大家听到，有教你如何看待生死的，听念佛有什么功德的，甚至还有介绍科学与佛法异同的，都是在观念上给大家纠偏。我呢，没什么学问，也没什么教给大家。但是，大家总要得到个什么才满足，怎么办呢？”

    是啊，没有具体的得到，怎么对得起这几天的辛劳。

    “有居士菩萨发善心，出钱印了几本书，都是我认为对大家有帮助的，散会过后，大家自己到前面去领。回到家以后，孩子问你们，到圣山去，得到什么了吗？你们可以拿这几本书给他们看，算是一个交代，对不对？”

    气氛轻松起来，想不到，老和尚还是有点幽默的。

    “这个活动搞得大，见性师，法露师，他们都抬举我，要我在大家临行前，讲如何参禅，如何办道，我做不到。但是，人活了几十年，总是听得多些。我讲不出好道理，说不出好办法。禅宗是不言之教，怎么说呢？如果我想扯葛藤打闲岔，虚老和尚早就说过了的，我没资格跟他比。我想啊，这山是虚老和尚兴旺起来的，他老人家讲的话，是最好的了，我就借用他的话，给大家一个交代吧。”
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