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    拥有智慧和情感是人类生而为人的骄傲，在体内多巴胺的化学分泌下，绚丽的诗句跳跃于灵动的字符之上，我们一直认为这是独属于人类文明的最美结晶，但在概率论的逻辑中，这一切只是猴子们的一个随机动作。

    20世纪，物理帝国妖风四起。一个毫无杀伤力但又难缠的神兽伴随量子力学空降人间，这神兽诞生于史上最风流的物理学家薛定谔的手上，遂名曰薛定谔之猫。

    相比起那些神通广大的神兽们，薛定谔之猫命运最悲催，它既不能享受吞拿鱼味儿的猫罐头，也没有猫奴给它献殷勤，自始至终，它都活在物理帝国的刑场上，在生死之间徘徊。这个刑场是一个密室，刑具是锤子和毒药瓶，锤子由电子开关控制，而电子开关又由放射性原子控制。如果原子核衰变，则放出阿尔法粒子，触动电子开关，猫必死无疑。不过，原子核的衰变是随机事件。尽管人们能精确知道原子核衰变时刻的概率，却无法判断它具体何时衰变。所以，人们却无法得知它具体何时死亡。打开密室前，这猫要么活着，要么死去。

    可事情却没这么简单，因为，这只悲摧的猫被赋予了量子世界的特异功能——量子叠加，在这猫身上，宏观世界的因果规律已坍塌，只剩下一连串的概率波。所以，在被观测之前，这猫都是既死又活、生死叠加。

    薛定谔本来创造这只神兽仅是为了方便吃瓜群众们从宏观尺度理解量子物理，但它很快成了大家的噩梦，各类解说和研究纷至沓来。1957年，埃弗莱特用“多世界理论”给这只猫找到了归宿。他认为，问题并不在于盒子中的放射性原子是否衰变，薛定谔之猫在它被观测那一刻，世界分裂成了两个版本，在a版本中，猫活着，而b版本中，猫死去。“多世界理论”非常优美，却被哥本哈根派这个量子力学头号教派极力打压，所以，这只可怜的猫咪，依旧游荡在人界、地狱之间的灰色空间。

    行走于生死边界的猫从未见过，但科学家却异口同声地证实他们见过薛定谔之猫，你想象不出它活着的样子，但它却实际存在。有了微观世界的真实发现，又有团队谋划着把薛定谔之猫彻底带到宏观世界，挑战量子世界的边界。

    迄今为止，量子理论取得了伟大成就，但猫仍然是物理帝国的一团乌云。也许，只有这两个世界真正携手的那一天，薛定谔之猫才能好好地安睡于天堂。

    20世纪初，相对论和量子力学两者合力打碎了经典力学建立的田园秩序。相对论挑战了牛顿的绝对时空观，量子力学则重构了世界决定论。

    不过，最近直接ko牛顿的，还有一只南美洲的蝴蝶。别小看这只任性的蝴蝶，它轻轻的在亚马逊河流热带雨林中扇动翅膀，两周以后在美国得克萨斯州引发一场龙卷风。

    1963年，美国气象学家洛伦兹首次揭开蝴蝶的魔鬼真容后，宏观经典力学的拥护者一见到洛伦兹的蝴蝶，“决定论”便全都土崩瓦解。

    这只蝴蝶深刻地揭示了混沌理论的真谛：系统对初始条件极具依赖性，而初值的微小差别会导致未来的混沌轨道的巨大差别，正如中国古人所言：“失之毫厘,谬以千里”。

    而这种行为的随机不确定性，也直接从根本上否定了决定论。相比起量子力学只揭示了微观世界的不可预测性，混沌理论直接在遵循牛顿定律的常规尺度下，直指论证了宏观系统本身也普遍具有随机性。

    打着全知全能旗号的拉普拉斯兽此时无处遁形，最终只能仓皇逃窜。

    当然，让一切回归混沌只是蝴蝶表面的伪装，任性的灵兽内心同样遵循着秩序。它的身体内生长着美妙的洛伦兹吸引子，那是一个具有无穷结构的分形，是链接混沌和分形的桥梁，提供了混沌从无序迈向有序的铁证。

    洛伦兹的蝴蝶将有序与无序统一在一起，连接了科学界决定论与概率论两大长期对立体系之间的鸿沟，站在科学帝国的金字塔尖俯视着整个人类。

    芝诺的乌龟回归于希腊神话，微积分让它的“魔法”彻底失效后，它与英雄阿喀琉斯握手言和。

    拉普拉斯兽被混沌效应的引入给推翻了，再加上调皮的海森堡临门一脚，拉普拉斯兽逃回威斯特敏斯特教堂为牛爵爷守灵了。

    巴普洛夫的狗仍然活跃于朋友圈，它以分身的姿态影遁在每个人的身上，站在生物学的角度看我们已经分不清自己是人是狗了。

    麦克斯韦妖机智地将信息论中的信息定义与热力学中的熵联系了起来，在末日来临时寻找到了自己新的藏身地点。

    莎士比亚的猴子携ai之威势崛起，誓要与智慧人类一决高下，在“概率论”的指引下建立“猩球帝国”。

    薛定谔的猫现在还是不知是死是活，躲在量子力派的屋檐下瑟瑟发抖。

    洛伦兹的蝴蝶虽然任性神秘，但洞悉其踪迹的科学家开始“操作”它，利用极少量肼实现了卫星与小行星的碰撞。

    以上就是这篇文章的主要内容，它告诉我们，在最聪明的科学家那里，世界的认识充满了进化与矛盾，而佛陀却在一瞬间抵达真相的中心。

    这肯定不是某种思维或者推理了，也不是思考的产物。那只能是一种实践结论，如果世界上有唯一真理的话，掌握它，只有达到它身边的人。


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