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    “说正经的，我在学习历史中，试图找出人类发展的规律。虽然没有成果，但看到一些现象，供大家思考。”我知道，思考问题，是转移感情最好的办法之一。

    “第四个奇迹，估计你们也听说过，是关于文化方面的。西方《荷马史诗》出现的时期与中国历史上著名的《诗经》出现的时期完全相同，而孔子创建儒学的时候，印度的释迦牟尼在同一个时期创建了佛教，在西方历史上，莎士比亚被称作“戏剧之父”，去世于1616年，而在中国，被称作“戏剧之父”的汤显祖，也是在那一年去世。”

    小胡果然进入思考后，问到：“与之对应的，好像还有北纬8度现象，对吗？”

    这其实是相对四大文明古国来说的，人类早期文明，都是以北纬8度左右发展起来的，这估计纬度与气候有关，气候与宜居有关。但中国古代有句话叫：“东方有圣人出焉，西方有圣人出焉”，是不是早就知道，孔子老子在东方出来，佛祖在西方也诞生了呢？

    我接着讲最后一个“最后一个奇迹，就比较神奇了。因为这事离我们太近，我们不得不深入思考原因。清朝，努尔哈赤从抚顺起兵，奠定清朝江山基础。最后末代清帝败于东北，关入抚顺监狱，这是一巧。清朝统一中国，是在孤独寡母手中完成的，孝庄太后与顺治帝。但亡时，签订退位诏书的，也是孤儿寡母，隆裕太后与宣统。这是一巧。更巧的是，当时的皇帝，登基时都是儿皇帝，只有几岁。”

    此时，万老师说到：“我还听说一个掌故。说宣统登基时只有三岁，仪式太长孩子受不了，总想哭着回家。当时他父亲是恭亲王，在一边哄他，不要哭不要哭，快完了，快完了。当时就有人怀疑，这是对这位皇帝以及大清江山的诅咒。”

    小胡笑到：“照这样说，这位亲王，也是王者级的乌鸦嘴了。”

    万老师说到：“贝利是皇帝级的，恭亲王是王者级的，当然还有将军级的，这你知道吗？”

    小胡反问到：“你是说他吗？局座？”

    “对，说的就是他。他是将军教授专业人士，这错不了。但是，他的预测情况比较复杂，不是单纯的反向正确。”

    我也知道一些关于他的言论，不妨让万老师把话题继续下去：“你细说，我们有的是时间。”

    “我总结过，他的预测规律，主要有三个。先说第一个：他力挺的外国领袖，结局就是个死。这种杀伤力，是怎么来的？”

    这个结论我以前没注意过，但仔细一想，也确实有那么点味道。他力挺过伊拉克和萨达姆，结局嘛，萨达姆死了。他力挺的卡扎菲，随后也身首异处。他是军事评论员，他论证国外哪个军队打仗要胜利，哪个要吃亏，结果都差不多是反向准确，这也算是神了。

    “万老师，第一个特征有点像，那第二个特点，是什么呢？”

    “第二个特殊的特点，对于外国装备，他倒是正向正确，甚至可以说是预测大师，效验神速。有一次，有佳宾谈到印度航母，他说了句。印度的航母啊，只要不起火就是万幸了。结果怎么样？第三天，印度航母就真起火了。这不仅仅是一次，比如他说日本的鱼鹰飞机容易摔，第二天就摔了一架。他说美国的船要小心撞船，结果第二天就撞了。所以，这种准确率，简直是一种神秘的东方力量。”

    小胡接到：“张将军一再告诫我们，你们对真正的力量，一无所知。也许，他身上有一种因果律武器，网友们认识到此，纷纷表示，这种力量太强大，以至于可以改变战争规律。所以，中国是一个爱好和平的国家，我们应当对全世界声明，不到万不得已，不使用因果律武器，不率先使用张将军。”

    万老师所说的事实我都知道，他总结的第二个特点，我也知道。比如说海带缠潜艇、雾霾防激光，这都在事后被科学证明，是有道理的。单说他的预测，有这个特点。

    但把我逗笑的，是小胡介绍的网友评论，扯到因果律与核武上了，夸张幽默集合体，让我如何不笑它。

    抱着不给我喘息机会的目的，万老师介绍了第三个特点：“第三个特点，就是，凡是他所说的中国武器的事，你都别信。比如，有外国人猜测，好像是美国其名的兰德公司说，中国在研制隐形飞机。张将军在电视上说，中国根本没立项，那只是歼十改。美国人一听，这下放心了。我们美国的f22确实好，但没对手，又太贵，中国要搞出隐形飞机来，按张将军的准确靠谱程度，估计没十几年，出不来。那我们要那么贵的东西干嘛？不如就留下这两百价，只给点维护费，生产线嘛，关掉吧，太贵，地主家也没有余粮啊。”

    我毕竟当过兵，知道一些常识，美国关生产线，主要还是这飞机有些毛病，费效比太高。在大家都骑马赛跑的时代，你开飞机，资金付不了油钱，开个汽车就保证胜利了。

    “谁知道，美国把生产线关了没几年，美国国防部长访问中国时，中国的歼20试飞了，把美国吓了一跳。现在美国想恢复生产线，已经不行了。设备与人才的大量长时间流失，已经无法再生产了。”

    小胡说到：“有鉴于此，网友们亲切地称之为，战略忽悠局局长，不知道是他有意还是无意的，反正这位将军，欣然接受了这个貌似调侃的称号。”

    是啊，人生何处不忽悠呢？我们在路上，面临饥饿与疲劳，我们讲笑话还是谈思想，也不过是忽悠自己，让自己暂时忘掉疲劳和痛苦，就像网络上的灌水，假装自己在参与一个高尚的事业，实际跟发牢骚转移情绪的办法，差不多。

    但是，当时，我们已经在一个山的拐角处，忽然看到，那三个塔的塔尖，进入视线。在自我忽悠的进程中，我们果真在现实中，看到了希望。


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